■あなたに蘇東坡の「希望」刻字作品を！

既に激動期のまっただ中・・・あなたに希望を差し上げます！

１、希望作品

蘇東坡の書・ケヤキの彫った「希望」作品

２、蘇東坡

中国北宋の詩人・政治家。四川省生。名は軾、字は子瞻、東坡は号。文人として世に知られる。詩文を通じて、その作品の力強さは、人間愛の深さ、不屈の意志、激しい正義感など、人間としての偉大さに発するといわれる。画は枯木・竹石・寒林を得意とし、書は若年に王羲之、晩年には顔眞卿を学んだ。政治家としては、いずれの党派に対しても常に批判的立場をとった。徽宗元年(康和3)歿、66才。

書家としても著名で、米芾・黄庭堅・蔡襄とともに宋の四大家と称される。蘇軾ははじめ二王（王羲之と王献之）を学び、後に顔真卿・楊凝式・李邕を学んだ。代表作に、「赤壁賦」（せきへきのふ）・『黄州寒食詩巻』などがある。

３、ケヤキ

木目が美しく、磨くと著しい光沢を生じる。堅くて摩耗に強いので、家具・建具等の指物に使われる。日本家屋の建築用材としても古くから多用され、神社仏閣などにも用いられた。現在は高価となり、なかなか庶民の住宅には使えなくなっている。

伐採してから、乾燥し枯れるまでの間、右に左にと、大きく反っていくので、何年も寝かせないと使えない。特に大黒柱に大木を使った場合、家を動かすほど反ることがあるので大工泣かせの木材である。また、中心部の赤身といわれる部分が主に使われ、周囲の白太は捨てられるので、よほど太い原木でないと立派な柱は取れない。

古い材料です、年輪をうまく生かしています。

蘇東坡の書にふさわしい板材は、やはりケヤキです！！

４、希望は心の太陽である

夢が具体的な形状をとりつつある状態。夢が存在としてのエネルギーなら、

希望は活動を始めたプラズマ状態。

希望は心の太陽である。

作品はＫさんに差し上げましたが、

あなたも心に「希望の太陽」を・・・

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❏作品：「金原先生書「癒」

この板に彫った・・・刻字作品「癒」

１，完成しました

木目が素晴らしい古材です

田舎にあったもので、ケヤキとずーーと思ってきたが

違うかもしれません。

何を彫るか・・十年以上もも温めて来た材料です

薄く、小さい板ですから裏に貼って額装できるようにしました

２，書家「金原　芳山」氏

素晴らしい現代の書家に出会いました

元気の出る書道　金原芳山の作品」へお越しいただき、ありがとうございます

好きな古典は「木簡」です。

自由奔放で、伸び伸びとした線質、そして、わくわくする字の形。

強く、そしてあまり形にこだわらない性格を持った「木簡」が、私は大好きです。

見る人が、勇気と力を湧き出してもらえる作品を作りたいと願ってやみません。

３，Ｍさんに贈りました

お世話になっているＭさんに贈りました

４，額縁屋さん
オーダーメイドの額縁屋さんが見つかりました刻字用にピッタリの額縁でした

❏看板制作「書道教室」

久しぶりの看板制作しました

１，書道教室の看板です

けやきの古材に彫ったものです

自然形の板を最大限に生かしました

寸法

９５０×２５０×１２ｍｍ

２，彫る前の姿

書は書道の先生のものです

看板として掲げますので、バランスが難しかった

下部には割れもあるのでどこまで残すか

悩みながら彫りました

３，薬研彫り

刻字の方法は薬研彫りにしました

書のボリュウム感とか板との関係で
文字のギリギリの配置も絶妙でしょう！！

４，割れの処理

自然系の古材ですから端には割れもありました
「チギリ」＝楔処理も施しました
ワンポイントアクセントにも！

◆作品「ありがとう」とガーデン街道

「ありがとう」作品は明るい材料でしたが、今回埋れ木で黒い作品となりました。
おかげで北海道の新しい面と接することができました。

１，作品「ありがとう」

寸法　：　４００×６００×３５
材質　：　秋田杉の埋れ木
贈り先：北海道　新ひだか町のお馬さんに関係有る方に行きました。
おかげさまでサラブレッドと北海道ガーデン街道に接することができました。

２，北海道ガーデン街道

見たのは４，５，６，８でしたが感動し、今後の庭づくりの参考となりました。
六花の森、十勝千年の森・・・よかったね～

３，仕掛け人は誰か

北海道ガーデン街道には観光バスが連なって押し寄せていました。今の時代に・・・とただただ感心してきました。ガーデン街道の仕掛け人は誰だろう・・と調べました。
やはり、十勝千年の森でした！！

今年のフォーラムでは、「北海道ガーデン街道」の仕掛け人であり、あの帯広の「十勝先年の森」を運営する（有）ランラン・ファーム代表の林克彦さんが講演をされました。  

４，十勝千年の森とは（ＨＰより）

未来へ遺(のこ)す、未来に引き継ぐ

私たち人類は今日まで、ときに自然の豊かな恩恵にあずかり、ときに自然と対峙し、歴史を刻み続けて紀元2000 年の時代を迎えました。私たちは、より速く、より大きく、より大量にと効率を優先して歩みを進めてきました。

　このようなライフスタイルは、周囲の身近な自然環境にダメージを与え、今や温暖化など地球規模の環境問題を招いています。

私たちはどこに向かっているのでしょうか。

これまでのように、目の前の事象にとらわれて人類がその寿命として与えられた非常に短い時間の中で判断することは、もう止めるときではないでしょうか。1000 年という単位で時間が流れる森の視点から物事をとらえ、本質にきちんと向き合うべき時ではないでしょうか。

自然と真に共生していくためには、森という自然の営みの側面から物事を考えることが、その一歩を踏み出すことにつながります。

十勝千年の森は、環境貢献活動「カーボン・ オフセット( 炭素の相殺)」を起源に、森、庭、 農、アート、食と、さまざまな手段をもって、人が自然と触れ合える機会を創出しています。

100年後の未来へ遺(のこ)し、引き継ぐ大切な財産として、
この森を育てています。

作品「和・寿」

刻字作品が完成しお届けします。

１，作品「和」

ケヤキ材に彫った大ぶりの文字で「和」

２，解説

作　品　解　説
作品名　「和」

書家：現代中国人書家　漢民氏

書評：中国人らしい太字の力強い書

寸法：３３５×５００×２７

材質：ケヤキ　　　

技法：かまぼこ彫り

塗装：オイル仕上げ

解説：仲良くすること。お互いに相手を大切にし協力し合うこと。

 　調和がとれていること。

３，作品「寿」

４，贈り先

お世話になっている

田舎の千葉さんに贈ります。

◆作品「うつくしいものを」

刻字作品「うつくしいものを・・・」が素晴らしいものに仕上がりました！

１，仕上がりの作品

ご存知、あいだみつをさんの書ですね。
刻字作品にしました。全体が白っぽく、淡い感じに仕上がりました。
贈り先は、美しさをつくる、そしてご本人はもちろん美しいエステの先生です。本人がこの書を希望でした。
作品は、本人をイメージして色使いを考えました。
昨日、Ｉさんにお渡ししました・・・感動いっぱい、喜んで頂きました！！

２，文字の色

私の今までの作品と違うのは、文字部分に白が入って、全体が淡い仕上げとなっていることです。
結果的にこうなったのを生かしたもので、技術的な怪我の功名というのでもあります！

３，額縁も合わせて

材料は「シナ合板」です。大きな面がとれて、薄く、軽いものですから、あいだみつをさんの作品にはうってつけです。ただ、コーナーをどうするか？今までの作品は額縁を特注で購入していましたが高いものですからね！　淡い作品に合わせて自分で仕上げました。盛り上げ剤を使って少し質感を出し、色はシルバーとしました。

４，縁取り

赤い縁取りも試行錯誤でした。
３ｍｍの溝を彫っています。そのままにしようとしましたが、やっぱり色を入れることにしました。
魔女どのと試行錯誤の結果、この赤いヒモを埋め込むことでまとまりました。、

◆作品「持続可能システム」

持続可能システムの刻字作品を彫りました。何のことでしょう？

１，持続可能とはロハス

ロハスこざくらの丘にはロハスの定義が飾られています。

「健康と環境を大切に、友人仲間と心豊かに暮らす」です。この環境の中にLOHASのＳつまり、

Sustainabilityサステイナビリテイ、持続可能が含まれています。

２，考ガエル君のところか？

この刻字作品はどこがふさわしいか。考ガエル君のところで、考え続けましょうか？

【藤原直哉さんから引用】

持続可能性の高い世の中というのは決してエネルギーのことだけではない。今の経済体制そのものが持続不可能、破局を回避できない性質を初めから持っている。今のグローバリゼーションの体制など２０年で破局寸前まで来てしまった。２０世紀のソ連の社会主義は７０年しか続かなかった。そう見てくると今の右か左かの経済思想の中にも破局を回避できる経済の運営の答えはなさそうだった。

３，希望ガエル君か

【藤原さん】

実は政治や経済の基本は太古から何も変わっていない。人々の衣食住を、第１次産業を基礎に２次産業、３次産業を重ね合わせて発展させていくことだ。世の中のほとんどの人はその一生を都市や農村のなかで過ごす。だから都市や農村にそこに住む人たちを十分に吸収して、なおかつ地場産業や特産物として国内外に強みを発揮できる製品を作り出せる産業基盤を創る、それが本当の答えだ。

４，森の親分か

【藤原さん】

日本に置いて破局を回避できる体制、持続可能な体制を創るには市場原理主義、行きすぎた自由貿易、グローバリゼーション、第１次産業の丸ごと外国頼みの振り子を、地域ごとの産業基盤の確立の方へ戻さないといけない。それに伴って政治や生活の体制も変えていかないとならない。
・日本の場合、これだけ衰退した地域を再生しようと頑張っている人たちが地域にいる。また本物の競争力を持った中小零細企業、個人事業主、そして個人も各分野でたくさんまだ国に留まって頑張っている。もちろんエネルギー、食糧のことを含めて日本の経済体制の再生は今バラバラになっているこういう人たちを破局を回避できる経済を再建するために集めてくるリーダーシップを整えることだ